Българският патриарх и Софийски митрополит Даниил и Вселенският патриарх Вартоломей ще съслужат заедно тържествена света литургия в патриаршеския храм „Св. Георги Победоносец“ в истанбулския квартал „Фенер“. Събитието поставя началото на втория ден от първото мирно посещение на българския патриарх Даниил във Вселенската патриаршия в Истанбул.
Това е третата среща между двамата предстоятели след избора на патриарх Даниил за глава на Българската православна църква. Той бе избран на 30 юни 2024 г. Два месеца по-късно се срещна с патриарх Вартоломей в Тирана по повод погребението на Албанския архиепископ Анастасий, а в края на септември 2025 г. двамата разговаряха отново по време на църковна конференция в Солун, където бе договорено и настоящото посещение в Истанбул.
В първия ден от визитата си патриарх Даниил отслужи благодарствен молебен в храма „Св. Георги Победоносец“. Той и придружаващата го българска църковна делегация бяха посрещнати от Халкидонския митрополит Емануил, митрополити и клирици от патриаршеския двор. След молебена се състоя официалното посрещане на българския патриарх от Вселенския патриарх Вартоломей и членовете на Свещения синод в Тронната зала на патриаршията.
Патриаршеската църква „Св. Георги Победоносец“ е един от най-значимите храмове в Константинопол. Първоначално тя е била част от православен женски манастир, а в края на XVI век е превърната в патриаршеска резиденция. Храмът е разрушаван и възстановяван многократно през вековете, като последните мащабни реставрации са извършени през XIX век и в съвременния период.
Съгласно църковното предание, патриаршеският трон в храма е принадлежал на св. Йоан Златоуст. Той е изработен от орехово дърво и е богато инкрустиран със слонова кост и скъпоценни камъни. В храма се съхраняват и едни от най-ценните християнски реликви, сред които части от мощите на светите Трисветители – св. Василий Велики, св. Григорий Богослов и св. Йоан Златоуст, върнати в Константинопол през 2004 г.
Една от най-древните светини в храма е и т.нар. колона на бичуването – част от колоната, на която според преданието Иисус Христос е бил привързан и бичуван преди разпятието.
